Precio de LIBRA

Autor: Neso   Aclaremos esto desde el principio. Por un lado, las memecoins son eclécticas. Nacido en el latido colectivo de la cultura de Internet. Por otro lado, las monedas de son efímeras, especulativas y desalmadas. Confundir los dos no es solo un error semántico, sino también una disonancia cultural. Llamar a tokens como $TRUMP o $LIBRA "monedas meme" es tan ridículo como confundir una sombra con la luna. "Los memes son como virus que viajan de un cerebro a otro". —Richard Dawkins, El gen egoísta (1976) Desde la teoría básica de Dawkins de definir los memes como "unidades culturales" hasta el nacimiento de Dogecoin en 2013, las monedas meme se han convertido en la cristalización de la intersección de la cultura en línea y las finanzas descentralizadas. Pero la clave es distinguir las verdaderas monedas meme -artefactos culturales que se derivan del humor comunitario, los valores compartidos y la transmisión orgánica- de las shitcoins, cuyo único propósito es capitalizar el frenesí especulativo. Confundir los dos no es solo un error semántico; Debilita los cimientos culturales de las monedas meme como un fenómeno fascinante. Las monedas meme son historias que se comercializan como activos, y su valor es un subproducto de las creencias colectivas. Los memes no son imágenes estáticas ni chistes: son genes culturales que mutan y se propagan a través de la interacción humana. En su metáfora de 1976, Dawkins describió los memes como "replicadores egoístas" que compiten por el dominio en la economía de la atención. Las monedas meme como DOGE o PEPE ejemplifican este proceso evolutivo: Un meme, como DOGE, muta en un token que gana utilidad financiera mientras conserva su ADN cultural. La comunidad actúa como un ecosistema que amplifica los memes que resuenan con valores compartidos (humor, rebeldía, nostalgia). La infraestructura blockchain acelera la replicación, generando más de 40,000 monedas meme todos los días. A diferencia de las shitcoins, que carecen de adaptabilidad cultural, las monedas meme prosperan al incorporar la memoria colectiva. También conectan las dos épocas de la cultura de Internet: Web2 y Web3. En Web2, los memes son productos centralizados. Plataformas como Reddit y Twitter monetizan el contenido viral a través de anuncios, pero los creadores rara vez se benefician económicamente de él. Los memes se propagan a través de plataformas como Reddit o Twitter, pero su monetización es aislada (por ejemplo, los ingresos publicitarios de la plataforma, no los ingresos del creador). El ascenso de Dogecoin en 2013 es un ejemplo de ello: su comunidad financió la filantropía, pero carecía de la propiedad del valor financiero del meme. La Web3 transforma los memes en activos soberanos, y las comunidades monetizan su labor cultural. Los memes se convierten en participaciones negociables que son administradas por una comunidad descentralizada en lugar de un algoritmo corporativo. Este cambio es realmente revolucionario, ya que los memes pasan de ser contenidos efímeros a un capital cultural duradero. Por ejemplo, el PEPE recuperó el meme de Pepe de la apropiación de Web2, lo que permitió a los titulares "poseer" una parte de la historia de Internet. Este cambio transforma los memes de contenido efímero a activos culturales duraderos, gestionados por comunidades descentralizadas en lugar de algoritmos corporativos. Las verdaderas monedas meme siguen una trayectoria darwiniana: Nacimiento: Los memes son tokenizados, a menudo en forma de ironía. Crecimiento: Las comunidades utilizan el humor y la nostalgia para construir capital social. Madurez: Las monedas meme exitosas desarrollan una utilidad cuasi-social (los poseedores invierten no solo para obtener ganancias, sino también para obtener identidad). Legado: Las monedas meme desaparecen (en su mayoría) o evolucionan hasta convertirse en símbolos culturales/folclore. Por ejemplo, la longevidad de Dogecoin se debe a su mitología filantrópica. Las shitcoins se saltan este ciclo de vida. Son zombis financieros, que carecen de narrativa y solo copian a través de tácticas depredadoras y de tirar y aplastar. Su falta de apoyo cultural los condena a lo efímero. Las monedas meme en realidad archivan las subculturas de Internet en la cadena de bloques y funcionan como un folclore del siglo XXI. Las shitcoins, por otro lado, carecen de esta resonancia emocional y no logran generar lealtad en la comunidad. Explotan las tendencias sin contribuir a la narrativa cultural, separando el espacio criptográfico de sus raíces contraculturales. Hay una diferencia entre los memes y los parásitos de memes. El verdadero desafío ahora es mantener la integridad cultural. Confundir las monedas meme y las shitcoins amenaza el potencial cultural del espacio cripto (erosión de la confianza debido a tokens explotadores, clones de baja calidad que sofocan la innovación y diluyen la creatividad, volatilidad total y estafas que incurren en una regulación severa que pone en peligro la libertad creativa, etc.). Echemos un vistazo a la historia. Creado en 2013 por Billy Markus y Jackson Palmer, Dogecoin comenzó como una parodia de Bitcoin y un guiño al meme Doge. Todo el proyecto está lleno de humor autocrítico. Sin embargo, es esta ironía la que le ha ayudado a destacar en el cada vez más serio y competitivo espacio de las criptomonedas. A los pocos meses, se formó rápidamente una comunidad leal (se podría llamar una secta), que financió causas como el patrocinio del equipo jamaiquino de bobsled de los Juegos Olímpicos de Invierno de 2014 y la recaudación de fondos para el Proyecto Agua Limpia. Estas primeras filantropías revelaron un espíritu comunitario que trascendió la especulación. Según The Meme Machine (1999) de Susan Blackmore, el éxito de un meme depende en gran medida de su capacidad para resonar con un contexto cultural compartido. Meme Coin logra esto usando el humor como un caballo de Troya; La gente se reúne en torno a la premisa cómica, pero se quedan por un sentido de pertenencia. Ya sea publicando memes ridículos o recaudando fondos para causas extravagantes, estas comunidades convierten la "economía de la atención" en un valor económico tangible. La comunidad ha creado innumerables memes, retweets y canales de Discord que amplifican la dinámica cultural. La propagación cruzada digital ocurre tan rápido que el valor de las monedas meme a menudo se dispara, no por su utilidad intrínseca, sino por la exageración interminable impulsada por el humor. Con el tiempo, si un meme resuena lo suficiente (como lo hace Doge), el token puede trascender su estado original de broma y convertirse en un símbolo cultural propio. Por el contrario, las Shitcoins carecen de una base cultural significativa. Existen puramente como herramientas especulativas, y sus creadores utilizan el marketing viral y el FOMO (miedo a perderse algo) sin aportar nada real al ecosistema criptográfico o cultural más amplio. El valor de las monedas meme es emocional; El valor de Shitcoins es transaccional. El mercado de las criptomonedas, especialmente en cadenas como SOL, donde las transacciones son rápidas y baratas, puede verse abrumado por la proliferación de tokens que han surgido en plataformas como pump.fun. Pero no todos los hongos son comestibles. Como escribió el reportero de Coindesk, Brady Dale, en un artículo de 2021 sobre los imitadores de Dogecoin, "La verdadera diferencia no está en el código, sino en la narrativa". "Las shitcoins carecen de profundidad narrativa. No tienen una chispa de comedia, ni filantropía, ni un sentido de compromiso colectivo que vaya más allá de la especulación. Cómo los llamados tokens PolitiFi que surgieron el año pasado (como $MAGA Coin, $BODEN o $KAMA ejemplifica que las shitcoins explotan temas culturalmente divisivos (en este caso, la política) para acelerar la especulación. En lugar de conectar a las comunidades, estos tokens utilizan el fanatismo político como arma para obtener ganancias rápidas. En lugar de celebrar una broma interna compartida, se convierten en fichas en casinos digitales, envueltas en eventos orquestados de tirar y aplastar. En 2022, un periodista ya escribió en The New York Times que "los tokens de marca política explotan las tensiones del mundo real para obtener un impulso de mercado de corta duración, dejando atrás a un grupo de inversores decepcionados". "Todos hemos visto cómo se ha desarrollado este año. La capacidad de un token para volverse viral no le da fundamentalmente el estatus de una moneda meme. Las monedas meme hacen uso de referencias culturales o de nostalgia colectiva. Las shitcoins simplemente parasitan el mismo mecanismo viral y carecen de una historia más profunda. Como resultado, pronto se eliminarán gradualmente. "Son flashmobs económicos", dijo Noelle Acheson en una entrevista con Decrypt (2021). "Un espectáculo que desaparece tan rápido como se forma, sin dejar una huella cultural duradera". "Los memes están en el ADN de nuestra cultura. Son códigos vivos, en constante cambio, diseminados a través de la imitación y la recreación colectivas. —Susan Blackmore, La máquina de memes (1999) Combinar las monedas meme con las shitcoins supone una amenaza real para la legitimidad y el estilo artístico que las monedas meme reales aportan al espacio de las criptomonedas. Las monedas meme han sido históricamente una vía de entrada para los novatos en el espacio de las criptomonedas, que pueden sentirse intimidados por instrumentos financieros más complejos. Cuando los espectadores ven el reino diluido por tokens explotadores que no tienen alma cultural, puede erosionar la confianza y el entusiasmo. Las monedas meme reflejan la psicología colectiva de las subculturas de Internet: publicaciones de Reddit, memes de Twitter, canales de Discord. Las shitcoins vaciaron el concepto de memes, reduciéndolos a "virales". El resultado es un mercado inundado de basura digital que oscurece los proyectos que realmente añaden color al tapiz creativo. Las verdaderas monedas meme activan la cultura de Internet y crean resonancia emocional en las comunidades globales. El éxito inicial de DOGE se debió a que era divertido, inclusivo y reflejaba el núcleo alegre del humor de Internet. Tokens como el PEPE continúan esta tradición. Las shitcoins carecen de este tipo de magia comunitaria. Son lanzados por personas que tienen poca comprensión de la percepción de la marca (o referencias a memes). No "pertenecen" a una comunidad, sino que la explotan. Es por eso que llamar a una moneda de una "moneda meme" es como llamar arte a un eslogan de valla publicitaria. La similitud superficial enmascara un enorme abismo entre la autenticidad y el propósito. Las monedas meme no son solo bromas. Son espejos que reflejan el verdadero yo de la cultura de Internet. Las shitcoins, por otro lado, son un giro en un espejo jaja, solo la superficie, no la sustancia. Confundir los dos es un malentendido de los dos. La cultura es frágil. No lo dejes caer. En palabras de Richard Dawkins, los memes son "unidades de cultura". Respetemos esta definición y recordemos por qué nos metimos en las criptomonedas: no solo para ganar dinero, sino para pertenecer.

Recuerdos de los muertos, cómo puede levantarse este tipo de plataforma, mira el rendimiento de las monedas de arriba y la reciente agitación de MS, puedes saber, ver la esencia a través del fenómeno A dos mesas de distancia del sistema JUP Un abrazo @bonk_fun Apoyar a las bases

Gran compra antes de un airdrop 🤔

ESTE GRANDULLÓN GANÓ $ 17 MILLONES A TRAVÉS DE TRUMP, MELANIA Y LIBRA HICIERON UNA VENTA PÚBLICA DE BOMBAS DE $ 1 MILLÓN Y COMPRARON OTRAS BOMBAS DE $ 2 MILLONES ANOCHE, ES DEMASIADO INCREÍBLE SEGUIRLA PARA VER SI PUEDE SER SÚPER DIOSA ESTA VEZ. $PUMP

La billetera "LeBron", que ganó 16,7 millones de dólares en $TRUMP, $MELANIA y $LIBRA, gastó 2 millones de $USDC para comprar 355,5 millones de $PUMP a 0,0056 dólares. LeBron también se unió a la venta pública $PUMP con 1 millón de $USDC, recogiendo 250 millones de $PUMP (1,46 millones de dólares).